Amados, ahora somos hijos de Dios

Mirad qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y eso es lo que somos. Por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios; lo que hemos de ser aún no se ha manifestado. Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro.
(1 Juan 3:1-3, Nueva Versión Estándar Revisada, Edición Actualizada)

«Este es el mensaje que habéis oído desde el principio», escribe el autor de la Primera de Juan (3:11): «que nos amemos unos a otros».

Si usted acepta plenamente este mensaje —si no se limita a escucharlo, sino que se propone reconstruir su vida en torno a él y luego cumple su resolución—, usted también puede entrar en la Comunidad Bendita. «Siendo el brazo del Señor vuestra fuerza, Cristo vuestra roca y salvación, no tenéis por qué temer lo que el hombre pueda haceros», tal como George Fox prometió a los primeros Amigos en el invierno de 1678:

«…pues todos los hijos de Dios le son caros y tiernos, a quienes él ha engendrado de nuevo por la palabra de Dios para ser herederos de su reino; él los alimenta con vida eterna y con la leche de su palabra, la cual vive, y permanece, y perdura para siempre».

Los Amigos de hoy pueden discrepar sobre si la salvación proviene específicamente de Cristo; podemos tener diferencias de opinión respecto a la naturaleza, o incluso la existencia, de Dios. Sin embargo, cada uno de nosotros podría reconocer que, como dice Fox, hemos sido reunidos en la Sociedad Religiosa de los Amigos «por la luz, la gracia, la verdad, el poder y el espíritu» de algo superior a nosotros mismos, «y así con ello recibimos… vida y salvación». Para algunos, ese algo superior puede nacer de un sentido de profunda hermandad y de una visión social compartida, ofreciendo una salvación ligada estrictamente a nuestras vidas en este mundo. Otros optan por abrazar una dimensión eterna, una vida imperecedera que trasciende nuestra existencia material.

Trasciende pero no se mantiene al margen: a lo largo de nuestra historia, los cuáqueros hemos creído que debemos atender a las mociones del Maestro Interior no para prepararnos para el próximo mundo, sino para transformar el mundo en el que vivimos ahora. Y todas esas mociones, sea lo que sea lo que nos pidan específicamente, vuelven a una instrucción sencilla: Amar a Dios y amarnos los unos a los otros.

Quizá no conozcamos los contornos exactos de la Comunidad Bendita; «lo que hemos de ser aún no se ha manifestado».

Sabemos, no obstante, que tal comunidad tendrá el amor como principio organizador. «Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha perfeccionado en nosotros», aconseja la Primera de Juan (4:12). Cada día, este mundo nos presenta «momentos de aprendizaje», oportunidades para profundizar en nuestra comprensión de cómo es ese amor perfeccionado en la práctica. Y no solo para las personas a las que ya hemos acogido en nuestras reuniones y comunidades, sino para aquellos que aún están buscando su camino hacia ese espíritu amoroso.

A menudo nos resulta fácil amar a quienes comparten nuestra visión general de las cosas, o a quienes no nos obligan a examinar demasiado a fondo nuestras opiniones más queridas. El Maestro Interior, sin embargo, nos pide que vayamos más allá. «Porque si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis?», preguntó Jesús a sus seguidores (Lucas 6:32-33). «Porque también los pecadores aman a los que los aman». «Y si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores hacen lo mismo».

Dios no pide a los Amigos que actúen como guardianes de la Comunidad Bendita, admitiendo solo a aquellos que creemos que merecen entrar en nuestras casas de reunión. Dios no quiere que levantemos el puente levadizo tras nosotros, dejando que todos los demás se enfrenten solos a los dioses de este mundo. No ignoro la necesidad de discernimiento entre los Amigos y los buscadores a la hora de hacer crecer nuestras reuniones; a veces las personas sí intentan unirse a una reunión antes de comprender plenamente lo que conlleva realmente la vida como cuáquero. (Esa falta de comprensión podría indicar un fracaso a la hora de comunicar claramente nuestros principios fundamentales. El problema puede empeorar si ni siquiera nos ponemos de acuerdo sobre esos principios e intentamos suprimir cualquier discordia para evitar posibles desagrados).

Sin embargo, cualquiera que se presente dispuesto a realizar la labor de amarse los unos a los otros merece una oportunidad.

Por un lado, necesitamos toda la ayuda posible para luchar contra los principados y potestades que buscan dominarnos. Más importante aún, creo que Dios nunca cierra por completo las puertas de la Comunidad Bendita.

«Porque el Señor ha venido para enseñar a su pueblo él mismo», escribió George Fox a la princesa y filósofa bohemia Isabel del Palatinado en 1677, «y para levantar su estandarte, para que las naciones acudan a él». Creo que, una vez que Dios planta ese estandarte, nunca se retirará; que Dios tiene la paciencia infinita y eterna de esperar a que cada alma se encamine hacia el faro del amor y experimente una nueva vida en el convencimiento y la convicción. Al hacerlo, nos pareceremos más a Dios, porque conoceremos y creeremos el amor que Dios nos tiene (1 Juan 4:16), y compartiremos ese amor con nuestros prójimos, respondiendo a lo que hay de Dios en cada uno.