Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo la Salvación a todos

Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo la Salvación a todos, enseñándonos a renunciar a la impiedad y a las pasiones mundanas, y a vivir en la época actual una vida de autocontrol, rectitud y piedad, mientras esperamos la esperanza bienaventurada y la manifestación de la gloria de nuestro gran Dios y Salvador, Jesucristo.
(Tito 2:11-13, Nueva Versión Estándar Revisada, Edición Actualizada)

A principios de este año, uno de los hombres más poderosos del mundo comenzó a reflexionar sobre lo que sucedería después de su muerte. “Quiero intentar llegar al cielo si es posible”, dijo en una entrevista en agosto. “Estoy escuchando que no lo estoy haciendo bien. Estoy realmente en la parte inferior del tótem”. Continuó con el tema dos meses después, diciéndole a un reportero: “No creo que haya nada que me haga entrar en el cielo… Creo que tal vez no esté destinado al cielo”.

Bueno, como puede imaginar, casi todo el mundo tenía una opinión al respecto. Este hombre provoca fuertes opiniones tanto de sus partidarios como de sus detractores; pocos pudieron resistir la oportunidad de opinar sobre su destino final, como una broma, si nada más.

Los Amigos modernos ni siquiera comparten un único conjunto de creencias sobre Dios. Por lo tanto, no debería sorprender que tengamos una amplia gama de opiniones sobre el cielo, desde la posibilidad de su existencia hasta los requisitos para la admisión y las posibilidades de este hombre. No puedo decirle “lo que creen los Amigos”; solo puedo decirle lo que yo creo, y algunos Amigos estarán de acuerdo, y otros no. (Y algunos se preguntarán por qué estoy perdiendo el tiempo en un asunto completamente irrelevante).

Básicamente, todos vamos a entrar en el cielo. Sí, incluso él.

En la medida en que abrazo la teología cristiana, creo en el principio de la salvación universal. Creo que todas las almas entrarán en comunión con Dios con el tiempo. Creo que un Dios infinitamente amoroso tiene la paciencia para que incluso las almas más obstinadas cambien de opinión, y no se rendiría con alguien simplemente porque su cuerpo físico ha muerto. Creo, por lo tanto, que un Dios infinitamente amoroso no crearía condiciones de tormento y condenación eternos.

Eso no significa que no crea en el infierno, sin embargo. Sobre ese tema, encuentro particularmente convincente este pasaje del libro del teólogo ortodoxo David Bentley Hart sobre la salvación universal, Que todos se salven:

“…los fuegos del infierno no son sino la gloria de Dios, que al final, cuando Dios lleve a cabo la restauración final de todas las cosas, debe impregnar toda la creación; porque, aunque esa gloria transfigurará todo el cosmos, inevitablemente será experimentada como tormento por cualquier alma que se selle voluntariamente contra el amor a Dios y al prójimo; para una naturaleza tan perversa y obstinada, la luz divina que debería entrar en el alma y transformarla desde dentro debe parecerse, en cambio, a las llamas de un castigo exterior”.

La descripción que hace Hart de la gloria de Dios podría traer a la mente el llamado de George Fox a volverse hacia “esa luz interior, espíritu y gracia, por la cual todos podrían conocer su Salvación”. Los primeros Amigos experimentaron esa luz interior como una especie de sentido penetrante: brillando sobre sus almas, haciendo visibles todos sus pecados, obligándolos a reconocer la necesidad del arrepentimiento. “No puedes seguir viviendo como lo has hecho”, les decía este encuentro. “Si quieres vivir en la comunidad amada, debes arreglar tu corazón”.

Muchas personas podrían inicialmente retroceder ante tal revelación.

Si un hombre lo ha hecho bien para sí mismo según los estándares de nuestra sociedad capitalista secular, probablemente no quiera escuchar que ha ofendido a Dios. Incluso si (¿especialmente si?) sus acciones en la vida demuestran que nunca pensó en el bienestar de nadie más que en el suyo propio. Que incluso cuando hizo algo de beneficio ostensible para otra persona, se aseguró de obtener algo a cambio, esperando elogios y admiración sin importar cuán pequeña fuera su contribución.

Así que creo que algunas almas recalcitrantes, confrontadas con esta verdad, reaccionarían absolutamente diciendo “Lo que sea, Dios” y continuarían su búsqueda de riqueza y gloria. Un hombre podría vacilar en su compromiso con la autosatisfacción, podría incluso comenzar a expresar dudas, pero a pesar de cualquier inquietud momentánea, podría negarse a cambiar sus caminos en su propia vida.

El principio de la salvación universal nos asegura que Dios no se ha rendido con ese hombre, no se rendirá con ese hombre, y, por extensión, no se rendirá con ninguno de nosotros. Lo que me lleva a pensar: ¿Qué mejor manera podríamos mostrar nuestro aprecio por la confianza de Dios en nosotros, o la paciencia con nosotros si lo prefiere, que renunciar a la impiedad y a las pasiones mundanas ahora? Y, al vivir vidas que son autocontroladas, rectas y piadosas, ¿poner de nuestra parte para hacer del reino de los cielos una realidad en este mundo?

Tal curso de acción ciertamente resonaría con la fe y la práctica de Los Amigos, independientemente de lo que piense sobre la vida después de la muerte. Incluso si nunca piensa en ello.