{"id":2999,"date":"2025-02-03T08:39:00","date_gmt":"2025-02-03T08:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/quaker.org\/2025\/02\/03\/quien-podra-soportar-el-dia-de-su-venida\/"},"modified":"2025-09-19T15:09:03","modified_gmt":"2025-09-19T15:09:03","slug":"quien-podra-soportar-el-dia-de-su-venida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quaker.org\/es\/2025\/02\/03\/quien-podra-soportar-el-dia-de-su-venida\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida?"},"content":{"rendered":"\n
\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or: \u00abVoy a enviar a mi mensajero para que prepare el camino delante de m\u00ed. De repente vendr\u00e1 a su templo el Se\u00f1or a quien ustedes buscan; el mensajero del pacto, en quien se complacen, ya viene\u00bb, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Pero <\/em>\u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida<\/em><\/strong>?, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 mantenerse en pie cuando aparezca?<\/em>(Malaqu\u00edas 3:1-2, Nueva Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada, Edici\u00f3n Actualizada)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

Cuando los seguidores de Jes\u00fas comenzaron a ver en \u00e9l a un posible mes\u00edas, ten\u00edan algo muy espec\u00edfico en mente. Quer\u00edan un l\u00edder que los liberara de la opresi\u00f3n romana, restaurara a Israel a su antigua gloria y los introdujera en un mundo donde pudieran disfrutar plenamente de los frutos de su pacto con el Se\u00f1or. Con ese Esp\u00edritu (Santo), los disc\u00edpulos se acercaron a \u00e9l un d\u00eda y le preguntaron cu\u00e1ndo pod\u00edan esperar que comenzara \u201cel fin de la era\u201d. \u201cPero de aquel d\u00eda y hora nadie sabe nada\u201d, les dijo, \u201cni siquiera los \u00e1ngeles del cielo, ni el Hijo, sino solo el Padre\u201d. <\/p>\n\n

\u201cPor lo tanto, mant\u00e9nganse despiertos\u201d, advirti\u00f3, \u201cporque no saben qu\u00e9 d\u00eda vendr\u00e1 su Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n

Ese tono urgente los llev\u00f3 a esperar su regreso en vida.<\/strong><\/h3>\n\n

El sustantivo griego parousia<\/em> aparece varias veces en ese pasaje de Mateo, traducido frecuentemente al ingl\u00e9s como \u201cthe coming\u201d (la venida). Parousia<\/em> ten\u00eda connotaciones espec\u00edficas en el griego del siglo I, refiri\u00e9ndose a la llegada de un dignatario real, pero tambi\u00e9n, crucialmente, al hecho mismo de su presencia. <\/em>Los primeros cristianos entendieron a Jes\u00fas desde esa perspectiva. La llegada del Hijo del Hombre importaba, por supuesto, pero tambi\u00e9n se preocupaban profundamente por lo que suceder\u00eda despu\u00e9s de su aparici\u00f3n. Manten\u00edan la esperanza de que Jes\u00fas solo se hubiera ido por un corto tiempo, que la \u201cFase 2\u201d de su liberaci\u00f3n pudiera comenzar en cualquier momento, y se organizaron en consecuencia. <\/p>\n\n

Durante un tiempo, muchos se aferraron a la idea de Jes\u00fas como un mes\u00edas intr\u00ednsecamente jud\u00edo, pero la afluencia de m\u00e1s y m\u00e1s devotos no jud\u00edos diluy\u00f3 la fuerza de ese argumento, y se volvi\u00f3 a\u00fan menos convincente despu\u00e9s del saqueo romano de Jerusal\u00e9n y la destrucci\u00f3n del Segundo Templo. Mientras tanto, las d\u00e9cadas se convirtieron en siglos, los \u00faltimos d\u00edas se sintieron menos inmediatos y los cristianos llegaron a entender parousia<\/em> no como el renacimiento de una naci\u00f3n, sino como la expansi\u00f3n de un nuevo reino por todo el mundo. <\/p>\n\n

Salt\u00e9monos un milenio m\u00e1s o menos.<\/strong><\/h3>\n\n

En un ensayo de 2020<\/a>, el te\u00f3logo cu\u00e1quero brit\u00e1nico Mark Russ describe c\u00f3mo George Fox y la primera generaci\u00f3n de Los Amigos concibieron la parousia<\/em> como un proceso interior que, para citar el Apocalipsis, \u201csi alguno oye mi voz y abre la puerta\u201d, ya hab\u00eda comenzado:<\/p>\n\n

\n

\u201cLa experiencia cu\u00e1quera de un apocalipsis interno revel\u00f3 el mundo tal como era. ‘Acab\u00f3 con el mundo’ al revelar la ilegitimidad de las estructuras de poder dominantes. Al dar testimonio p\u00fablico de su experiencia tanto en palabras como en acciones, Los Amigos esperaban provocar un apocalipsis interno similar en otros\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

\"Una
Foto: Chris\/unsplash<\/figcaption><\/figure>\n\n

Dios no bajar\u00eda del cielo para limpiar el mundo; en cambio, uno por uno, Los Amigos comenzaron a reconocer la presencia del Esp\u00edritu (Santo) en el mundo en ese mismo momento. Esta constataci\u00f3n les convenci\u00f3 de la necesidad del arrepentimiento: fijar sus corazones para que se conformaran con la sabidur\u00eda del Maestro Interior. Fijar sus corazones inevitablemente conducir\u00eda a arreglar sus vidas; hacerlo en comunidad conducir\u00eda a la transformaci\u00f3n de la sociedad humana. <\/p>\n\n

En poco tiempo, los cu\u00e1queros se enfrentaron al mismo problema que los primeros cristianos: el mundo segu\u00eda siendo en gran medida como era, generalmente incluso m\u00e1s. El ensayo de Russ ofrece algunas ideas sobre c\u00f3mo Los Amigos dejaron gradualmente de creer que viv\u00edan en el fin de los tiempos y, finalmente, reformularon su relaci\u00f3n con el Esp\u00edritu (Santo) como algo menos urgentemente apocal\u00edptico. (Conectarse con Dios todav\u00eda tiene una gran importancia, por supuesto, pero ya no marca el comienzo del fin del mundo; en cambio, ofrece apoyo mientras uno pone de su parte para ayudar a que el arco moral del universo termine su lento camino hacia la justicia). <\/p>\n\n

Eso nos lleva a hoy.<\/strong><\/h3>\n\n

Seguimos muy atormentados por el espectro del fin de los tiempos, aunque muchos de nosotros tememos que la humanidad provoque su propia destrucci\u00f3n sin la ayuda de Dios. Algunos, sin embargo, siguen creyendo que Dios dirigir\u00e1 los \u00faltimos d\u00edas con mano firme, una perspectiva que emociona a algunos y aterroriza a otros. <\/p>\n\n

El profeta Malaqu\u00edas comprendi\u00f3 el terror impl\u00edcito en la venida del Se\u00f1or. Si esperamos que el para\u00edso se parezca al mundo secular contempor\u00e1neo, pero con a\u00fan m\u00e1s<\/em> riqueza y lujo, nos sentiremos profundamente decepcionados. Dios no vendr\u00e1 a decirnos qu\u00e9 gran trabajo hemos hecho. No, Dios se acerca a nosotros para juzgarnos y, como Los Amigos han relatado a trav\u00e9s de los siglos, el juicio se siente como ser arrojado a un fuego de refinador<\/a>, quemando todas nuestras impurezas, o como ser frotado con el jab\u00f3n m\u00e1s c\u00e1ustico imaginable, despojando esas impurezas como si fueran carne muerta. Toda nuestra comodidad, toda nuestra complacencia, completamente aniquiladas. <\/p>\n\n

\u00bfQui\u00e9n, pregunt\u00f3 Malaqu\u00edas, especialmente entre los ricos y poderosos, entre aquellos que se apartaron de las instrucciones de Dios para alcanzar posiciones de privilegio, podr\u00eda soportar vivir a trav\u00e9s de eso? <\/p>\n\n

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