{"id":2919,"date":"2024-11-25T02:00:00","date_gmt":"2024-11-25T02:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/quaker.org\/2024\/11\/25\/la-palabra-esta-muy-cerca-de-usted\/"},"modified":"2025-09-19T15:07:46","modified_gmt":"2025-09-19T15:07:46","slug":"la-palabra-esta-muy-cerca-de-usted","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quaker.org\/es\/2024\/11\/25\/la-palabra-esta-muy-cerca-de-usted\/","title":{"rendered":"La palabra est\u00e1 muy cerca de usted"},"content":{"rendered":"\n
\n

\u201cCiertamente, este mandamiento que te estoy ordenando hoy no es demasiado dif\u00edcil para ti, ni est\u00e1 demasiado lejos. No est\u00e1 en el cielo, para que digas: \u2018\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al cielo por nosotros y lo conseguir\u00e1 para que podamos o\u00edrlo y observarlo?\u2019 <\/em> <\/em><\/strong>Tampoco est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del mar, para que digas: \u2018\u00bfQui\u00e9n cruzar\u00e1 al otro lado del mar por nosotros y lo conseguir\u00e1 para que podamos o\u00edrlo y observarlo?\u2019 No, <\/em>la palabra est\u00e1 muy cerca de ti<\/em><\/strong>; est\u00e1 en tu boca y en tu coraz\u00f3n para que la observes<\/em>\u201d.(Deuteronomio 30:11-14, Nueva Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada, Edici\u00f3n Actualizada)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa para los cu\u00e1queros creer en la revelaci\u00f3n continua?<\/h3>\n\n

Se podr\u00eda decir que significa que Dios a\u00fan no se ha dado por vencido con nosotros, que Dios todav\u00eda nos gu\u00eda desde la banda, ofreci\u00e9ndonos mensajes de \u00e1nimo (o advertencia) en los momentos oportunos.<\/p>\n\n

Sin embargo, mientras escribo eso, me pregunto si la frase \u201cdesde la banda\u201d implica una mayor distancia entre nosotros y Dios de la que realmente podr\u00eda existir. (Para los prop\u00f3sitos de este mensaje, estipulemos la existencia de algo<\/em> que la tradici\u00f3n cu\u00e1quera, arraigada en la fe cristiana, ha identificado como \u201cDios\u201d o, alternativamente, \u201cEsp\u00edritu (Santo)\u201d). Los primeros Amigos sintieron la presencia divina en su mundo; esa presencia guio su fe y sus acciones. <\/p>\n\n

En los cap\u00edtulos finales de Deuteronomio, Mois\u00e9s aconseja a los israelitas sobre c\u00f3mo cumplir su pacto con Dios. Me siento atra\u00eddo por su insistencia en que pod\u00edan<\/em> cumplir su parte del trato con facilidad, que Dios no les hab\u00eda planteado una tarea imposible. Escrib\u00ed sobre esto<\/a> en un mensaje anterior, analizando la escena en Marcos donde Jes\u00fas record\u00f3 a los saduceos los dos mandamientos m\u00e1s grandes de Dios: \u201cEscucha, oh Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or es uno; amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas\u201d y \u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. <\/p>\n\n

En ese mensaje, mencion\u00e9 la descripci\u00f3n de Rabbi Shai Held de \u201cun Dios de amor y bondad que convoca al pueblo de Dios a vivir vidas de amor y bondad\u201d. Pero para escuchar esa convocatoria, dice Mois\u00e9s, no tenemos que viajar a los confines del mundo ni m\u00e1s all\u00e1. <\/p>\n\n

\u201cNo\u201d, declara Mois\u00e9s, \u201cla palabra est\u00e1 muy cerca de ti\u201d.<\/h3>\n\n

De manera similar, Los Amigos creen que Dios da a cada persona \u201cuna medida de Gracia\u201d, como el te\u00f3logo cu\u00e1quero del siglo XVII Robert Barclay lo expres\u00f3 en Apolog\u00eda de la verdadera divinidad cu\u00e1quera<\/a><\/em>. Habiendo hecho eso, continu\u00f3 Barclay, \u201cen y por esta Luz y La Semilla, [Dios] invita, llama, exhorta y se esfuerza con cada hombre, con el fin de salvarlo; lo cual, al ser recibido y no resistido, obra la salvaci\u00f3n de todos\u201d. Tal como dice Mois\u00e9s, la palabra de Dios ya ha sido colocada en nuestros corazones, esperando que reconozcamos su presencia. <\/p>\n\n

\"\"
Reuni\u00f3n de los cu\u00e1queros<\/em> por Thomas Rowlandson, 1808-10(Instituto de Arte de Chicago\/Obsequio de la Sra. James Ward Thorne)<\/figcaption><\/figure>\n\n

La revelaci\u00f3n, entonces, quiz\u00e1 no imponga<\/em> tanto la voluntad de Dios sobre nosotros como que extrae<\/em> el potencial que ya reside en nosotros. Cuando tomamos la decisi\u00f3n deliberada de entrar en el pacto de amar a Dios y a nuestros pr\u00f3jimos, Dios proporciona un impulso de poder: \u201cEl Se\u00f1or tu Dios circuncidar\u00e1 tu coraz\u00f3n y el coraz\u00f3n de tus descendientes\u201d, prometi\u00f3 Mois\u00e9s, \u201cpara que ames al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma\u201d. <\/p>\n\n

Si crees que has experimentado una revelaci\u00f3n espiritual genuina, despu\u00e9s de todo, solo tiene sentido que elijas reorganizar tu vida en torno a ella. En el Nuevo Testamento, uno lee sobre el \u201carrepentimiento\u201d. La palabra griega original, metanoia<\/em>, tambi\u00e9n puede traducirse como \u201cun cambio de mentalidad\u201d. No \u201ccambio\u201d en el sentido de peque\u00f1as decisiones como zumo de manzana con el desayuno en lugar de zumo de naranja, m\u00e1s bien como la \u201ctransformaci\u00f3n\u201d de grandes decisiones de la vida, como, por ejemplo, dejar el ej\u00e9rcito para convertirse en activista por la paz. O, para hacer esto m\u00e1s inmediato a nuestro contexto presente, unirse a la Sociedad Religiosa de los Amigos. O darse cuenta de que tienes una gu\u00eda espec\u00edfica como Amigo. <\/p>\n\n

Los Amigos creen no solo en la posibilidad de tales transformaciones, sino en su realidad. <\/h3>\n\n

Adem\u00e1s, creemos que si bien la psicolog\u00eda humana puede ayudarnos a comprender tales experiencias que cambian la vida, no siempre puede explicarlas por completo. Un c\u00e1lculo completo a menudo requiere el reconocimiento de un elemento divino que enciende la transformaci\u00f3n: la fuente de un momento de revelaci\u00f3n. <\/p>\n\n

Cada uno de nosotros define los contornos de ese elemento divino por nosotros mismos. Muchos Amigos ven en \u00e9l al Dios de la Biblia hebrea y al Cristo del Nuevo Testamento. Otros pueden describir el Esp\u00edritu (Santo) recurriendo a conceptos que han aprendido de otras tradiciones religiosas, o adoptar una perspectiva ampliamente universalista, o tratar lo numinoso como una fuerza abstracta sin una \u201cpersonalidad\u201d reconocible. <\/p>\n\n

Sin embargo, sea cual sea el aspecto que pueda tener Dios en nuestra imaginaci\u00f3n, Los Amigos tienen la experiencia com\u00fan de moverse por este mundo como si se nos hubiera puesto delante \u201cla vida y la muerte, las bendiciones y las maldiciones\u201d y, como Mois\u00e9s inst\u00f3 a los israelitas a hacer, hemos elegido la vida.<\/p>\n\n

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