{"id":2704,"date":"2023-12-26T20:22:10","date_gmt":"2023-12-26T20:22:10","guid":{"rendered":"https:\/\/quaker.org\/jean-toomer-26-de-diciembre-de-1894-30-de-marzo-de-1967\/"},"modified":"2025-08-26T21:08:46","modified_gmt":"2025-08-26T21:08:46","slug":"jean-toomer-26-de-diciembre-de-1894-30-de-marzo-de-1967","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/quaker.org\/es\/jean-toomer-26-de-diciembre-de-1894-30-de-marzo-de-1967\/","title":{"rendered":"Jean Toomer (26 de diciembre de 1894\u201330 de marzo de 1967)"},"content":{"rendered":"\n
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El aclamado autor, poeta y dramaturgo Jean Toomer (1894\u20131967) abraz\u00f3 el cuaquerismo en la \u00faltima etapa de su vida, despu\u00e9s de que \u00e9l y su segunda esposa, la fot\u00f3grafa Marjorie Content, se mudaran de la ciudad de Nueva York, N.Y. a Doylestown, Pensilvania. Toomer se uni\u00f3 a la Junta de Buckingham en Lahaska, Pensilvania, en 1940. Dedic\u00f3 mucho tiempo y energ\u00eda a la comunidad cu\u00e1quera en las d\u00e9cadas de 1940 y 1950, asesorando a estudiantes universitarios, dando conferencias y escribiendo. <\/p>\n\n\n\n

Toomer fue m\u00e1s conocido como el autor de Cane<\/em> (v\u00e9ase la rese\u00f1a de 1969 en Friends Journal<\/em><\/a> o l\u00e9alo en l\u00ednea en Project Gutenberg<\/a>), una novela experimental sobre personajes negros que emigran desde el sur agr\u00edcola de Jim Crow en EE. UU. al norte industrializado. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 el largo poema l\u00edrico Blue Meridian<\/em>, que exploraba la trascendencia de los conceptos existentes de identidad racial. <\/p>\n\n\n\n

Toomer fue secretario del Comit\u00e9 de Ministerio y Asesoramiento de la Junta Trimestral de Bucks desde 1943 hasta 1948. Tambi\u00e9n form\u00f3 parte del Comit\u00e9 de Ministerio y Asesoramiento de la Junta Anual de Filadelfia (Hickstie) desde 1943 hasta 1945 y nuevamente desde 1947 hasta 1951. Adem\u00e1s, fue voluntario en el Comit\u00e9 de Vida Religiosa de la Junta Anual de Filadelfia desde 1945 hasta 1947. Tambi\u00e9n dirigi\u00f3 talleres para j\u00f3venes cu\u00e1queros en las Reuniones de la Conferencia General de los Amigos y escribi\u00f3 el folleto An Interpretation of Friends Worship<\/em><\/a> para la Conferencia General de los Amigos. <\/p>\n\n\n\n

En 1949, Toomer pronunci\u00f3 la William Penn Lecture<\/a> en la Arch Street Meeting House en Filadelfia. Se refiri\u00f3 a George Fox y a otros de los primeros cu\u00e1queros como personas que irradiaban la Luz de Cristo incluso cuando eran golpeados y encarcelados. Describi\u00f3 una carencia espiritual interna que conduc\u00eda a la frustraci\u00f3n como la fuente del conflicto racial, la lucha de clases y la guerra. La lucha conduce a m\u00e1s pobreza espiritual y frustraci\u00f3n, lo que, a su vez, conduce a m\u00e1s combate, seg\u00fan Toomer. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"Jean<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

Ofreci\u00f3 una soluci\u00f3n centrada en Cristo, diciendo: \u201cCristo vino a abrir el camino entre los hombres y el Ser Eterno, para que podamos tener vida y tenerla en abundancia\u201d.<\/p>\n\n

En 1922, Toomer acept\u00f3 un trabajo como director de escuela sustituto en Sparta, Georgia, en el Instituto Agr\u00edcola e Industrial de Sparta, cerca de comunidades en las que hab\u00eda vivido su padre. El breve tiempo que Toomer pas\u00f3 en Georgia le inspir\u00f3 para escribir sobre las vidas de los afroamericanos del sur durante la era de Jim Crow. El resultado fue Cane<\/em>, su libro de 1923, bien recibido, que combinaba poes\u00eda y prosa. En 1936, public\u00f3 Blue Meridian<\/em>, un largo poema sobre el desarrollo de una raza \u201cestadounidense\u201d que combina personas de diversas herencias, incluyendo afroamericana, europea y nativa americana. <\/p>\n\n

Los padres de Toomer, Nathan Toomer Sr. y Nina Pinchback Toomer, se divorciaron en 1898, pocos a\u00f1os despu\u00e9s de su nacimiento. El nombre de pila de Toomer era Nathan Pinchback Toomer; tom\u00f3 los seud\u00f3nimos Jean Toomer y N. Jean Toomer. Nathan Toomer Sr. fue una persona anteriormente esclavizada. Jean Toomer fue criado por su madre y su abuelo, un antiguo soldado de la Uni\u00f3n que hab\u00eda servido como gobernador interino de Luisiana durante la Reconstrucci\u00f3n, el primer afroamericano en ocupar tal puesto. El bisabuelo paterno de Jean Toomer era un plantador blanco y su bisabuela paterna era una persona birracial esclavizada. <\/p>\n\n

Toomer creci\u00f3 en una secci\u00f3n blanca acomodada de Washington, D.C., y asisti\u00f3 a la escuela secundaria Paul Laurence Dunbar, exclusivamente afroamericana. M\u00e1s tarde se mud\u00f3 con su madre a suburbios predominantemente blancos en el estado de Nueva York, donde asisti\u00f3 a una escuela mayoritariamente blanca. Toomer rechaz\u00f3 la clasificaci\u00f3n racial tradicional y se movi\u00f3 en c\u00edrculos sociales con personas negras y blancas.<\/p>\n\n

Antes de convertirse en cu\u00e1quero, Toomer pas\u00f3 d\u00e9cadas siguiendo las ense\u00f1anzas del fil\u00f3sofo m\u00edstico George Ivanovich Gurdjieff. Visit\u00f3 el Instituto Gurdjieff para el Desarrollo Arm\u00f3nico del Hombre en Fountainbleau, Francia, en 1927 y 1929. En el Instituto, los seguidores realizaban un riguroso trabajo f\u00edsico como una forma de purificarse e integrar sus vidas interiores. Despu\u00e9s de regresar a los Estados Unidos, Toomer estableci\u00f3 grupos de estudio para instruir a otros en las ense\u00f1anzas de Gurdjieff, que combinaban la religi\u00f3n con la psicolog\u00eda. <\/p>\n\n

Toomer muri\u00f3 en 1967 en Doylestown. Le precedieron en la muerte su primera esposa, la escritora Margery Latimer, que muri\u00f3 en 1932 al dar a luz a su \u00fanica hija, Margery. Le sobrevivieron en el momento de su muerte su segunda esposa, Marjorie Content, un hijastro, Jim Loeb, y una hijastra, Susan Loeb. <\/p>\n\n

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Fuentes citadas<\/h3>\n<\/div>\n\n\n\n
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