Compilado inicialmente por Kate Hood; editado por Gertrude Beal. Compartido aquí con su permiso. (Enero 2009)
Adiciones y ediciones del personal de Friends Journal. Los números (1, 2, 3 y 4) entre paréntesis al final de las oraciones indican cuál de los documentos citados como referencias en la página final se cita.Según la costumbre de los Amigos
. . . Los comités cansados de los procedimientos formales de las Reglas de Orden de Robert deciden conducir sus asuntos “según la costumbre de los Amigos”, utilizando los procesos de los Amigos. (1)Según se abra el camino, o el camino se abrirá
. . . Incluso cuando la Junta está de acuerdo en lo que debe hacerse, puede que no sea capaz de implementar el acuerdo inmediatamente. . .[La frase trae] la seguridad de que la Junta procederá “según se abra el camino. . .” (1) También se utiliza para sugerir que las circunstancias eventualmente serán favorables a un “camino” que es bueno y correcto.Herencia/Amigo por convicción
En la historia cuáquera, el término Amigo de “herencia” se ha utilizado para describir a aquellos que nacen de uno o más padres cuáqueros. Un Amigo “por convicción” es aquel que ha llegado a la decisión de unirse a la Sociedad Religiosa de los Amigos por un compromiso con sus principios. Idealmente, todos los Amigos, independientemente de su designación, ¡deberían estar convencidos! (4) En el siglo XXI, se presta poca atención a si un Amigo es de “herencia” o no.Junta de Acuerdos
Una reunión de adoración relacionada con decisiones que tienen que ver con la vida de la Junta, como finanzas o propiedades. No se toman votos, pero el secretario presidente [declara y el secretario de actas] prepara una minuta que refleja “el sentir de la Junta”. La unidad se ve como una señal de discernir la voluntad de Dios con precisión; la desunión como una señal de que se necesita más trabajo, quizás en una fecha posterior. (3)Reunión con tema
Una reunión convocada para un propósito declarado pero no programada regularmente. (2)Concentrarse
En la adoración silenciosa tradicional de los Amigos, las personas buscan aquietar el cuerpo y la mente, “dejar que el mundo se desvanezca, y dejarnos solo con Dios”, como escribió una vez el poeta cuáquero John Greenleaf Whittier. Uno se “concentra” en la presencia de Dios, “dentro” de cada persona. En Guilford, la terminología también se utiliza para animar a las personas a hacer una pausa, enfocarse y recoger sus pensamientos en los momentos de silencio antes de que comiencen las clases y reuniones de comité.Comité de clarificación
Aquellos nombrados por una Junta Mensual para . . .ayudar a las personas a tener claridad sobre sus direcciones para . . .tomar una acción particular. (2) Un solicitante de membresía. . .debe someterse a una búsqueda de claridad, aunque el comité visitante podría no tener ese nombre. Y cualquier Amigo que enfrente un dilema personal puede pedir a la Junta un comité de clarificación para ayudar a ver la situación más objetivamente. (1)Secretario presidente/Secretario presidente
. . .La persona que se sienta a la cabeza de la Junta . . .(y) debe ver que los asuntos se conduzcan de manera ordenada, que se permita tiempo para que todos expresen sus puntos de vista, pero sin alejarse demasiado del tema bajo discusión. . .el secretario presidente debe ser capaz de captar “el sentir de la Junta” y formularlo en [palabras] para el secretario de actas. (1)Comunidad
Uno de los principales testimonios. Los cuáqueros valoran a cada persona en un grupo así como a los individuos que comprenden el grupo, o comunidad. Creen que lo que afecta a uno afecta a todos. Al tomar decisiones, los cuáqueros se esfuerzan por lo que será mejor para todos en la comunidad.Inquietud
. . .Debe reservarse para asuntos importantes que perturban la conciencia e impulsan a una persona a la acción. . .Una inquietud real puede llevar a mucha preocupación y mucha búsqueda, e incluso llegar a gobernar la vida de uno. (1)Consenso
Una disposición a aceptar una decisión alcanzada por búsqueda cooperativa. El significado ha cambiado desde que el uso secular se ha vuelto común. En un momento, estaba cerca del sentir de la Junta. (2) (Ver El sentir de la Junta)Amigos Conservadores
La tradición del cuaquerismo que intenta conservar la fe y práctica cuáquera. Como tal, utilizan la forma más tradicional “no programada” de adoración. (3) Solo tres Juntas Anuales (Iowa, Ohio, Carolina del Norte) usan este nombre oficialmente. (2) [Carolina del Norte tiene dos Juntas Anuales: Junta Anual de Carolina del Norte, FUM y Junta Anual de Carolina del Norte, Conservadora. La primera está afiliada con Friends United Meeting.]Acceso directo a Dios
Los Amigos creen que la Luz Interior en cada persona es “eso de Dios” y accesible sin ningún intermediario. Aunque muchas reuniones de Amigos emplean pastores, existe la creencia de que “el laicado ha sido abolido”. Todos los Amigos son responsables de buscar y llevar a cabo la voluntad de Dios de la manera en que son guiados.Igualdad
Uno de los principales testimonios. Los cuáqueros creen que todos los seres humanos son hijos de Dios y tienen “eso de Dios” dentro de ellos. Todos deben ser tratados con respeto y compasión. Esto resulta en esfuerzos para acabar con la discriminación de todo tipo. Por lo tanto, ha habido una fuerte participación cuáquera en el Movimiento de Derechos Civiles y otros movimientos que promueven la igualdad de derechos para las poblaciones minoritarias.Evangelical Friends International (EFI)
. . . Amigos de Evangelical Friends International, una asociación de Amigos pastorales que está especialmente preocupada por el crecimiento de la iglesia y la misión cristiana. (1) Estos Amigos están centrados en la Biblia.Experimentalmente
Aquello que uno ha experimentado, probando esas cosas que funcionan, trayendo el bien, probando una verdad convencida para ver si traerá buenos resultados. George Fox dijo: “Esto lo sé experimentalmente”. Estaba hablando de saber, no porque alguien se lo dijera, sino probando la guía de Dios él mismo. (2)Fe y Práctica
Un libro que establece las creencias de un grupo de Amigos (usualmente una Junta Anual) y sus formas de hacer negocios. A veces también se llama “La Disciplina”. (2)Friends General Conference (FGC)
. . .Esta organización, que consiste en Juntas Anuales y algunas Juntas Mensuales, se considera a sí misma como una asociación de Amigos que comparten preocupaciones similares vitales para sus vidas espirituales individuales y corporativas. . .[no] tiene autoridad sobre las . . .reuniones afiliadas. (1) Está compuesta principalmente por reuniones no programadas que comparten una teología menos bíblica, más universalista. (1) Sin embargo, es importante notar que muchos en estas reuniones se consideran cristianos.Friends United Meeting (anteriormente Five Years Meeting of Friends) (FUM)
. . .Friends United Meeting. . .tiene la mayoría de su membresía en reuniones pastorales. . .que mantienen mucho del celo evangelístico y la preocupación misionera del movimiento cuáquero temprano y están más cerca del protestantismo principal que las reuniones de Friends General Conference. FUM ahora incluye Juntas Anuales, que comprenden más de la mitad de los Amigos del mundo, y abarca en su hermandad el gran número de Amigos en África Oriental. . . Un número de Juntas Anuales mantienen una asociación tanto con Friends General Conference como con Friends United Meeting. [New Garden Friends Meeting, Greensboro, NC es una de esas.] (1)George Fox
Fundador del cuaquerismo. Un buscador serio y de larga data él mismo, apeló a los buscadores en la década de 1650 en el noroeste de Inglaterra y nació una nueva fe. Llegó a conocer y compartir con otros que “Hay uno, incluso Cristo Jesús, que puede hablar a tu condición”. Para él, el acceso directo a lo Divino dentro (la Luz Interior) era lo que había buscado durante tanto tiempo y finalmente encontró. Este concepto se convirtió en la base para La Sociedad de los Amigos.Orar por
“Orar por otro” es una forma de expresar una preocupación por la guía y el cuidado de Dios para una persona. (4) Parece usarse más a menudo cuando una persona está enferma o experimentando dolor; sin embargo, los Amigos se ofrecen a “orar por alguien” cuando él/ella está luchando de cualquier manera.Luz Interior o luz interior o luz dentro
Este es el concepto central del cuaquerismo. Los Amigos pueden diferir en casi cualquier otro tema, pero están unidos en su creencia en la presencia de una fuente interior de inspiración y fuerza. La Luz Interior es más que conciencia. . .[es] eso de Dios dentro.. . Por cualquier nombre que los Amigos se refieran a ella, saben por experiencia que es una fuerza potencial para el bien en cada ser humano, y [George] Fox nos ha ordenado caminar alegremente por el mundo respondiéndole. La presencia constante de la Luz Interior nos asegura una revelación continua y una religión contemporánea que no puede volverse obsoleta con los tiempos cambiantes y el avance del conocimiento secular. (1)Integridad
Uno de los principales testimonios de los Amigos, tiene sus raíces en la orden bíblica de “que su sí sea sí y su no, no”. (Santiago 5:12, RVR) Y como los cuáqueros tratan de ser veraces en todo momento, sienten que es innecesario jurar en la corte que dirán la verdad en el testimonio, lo que daría la impresión de un doble estándar de verdad. . . En su lugar afirman. “La palabra de un cuáquero es tan buena como su garantía”. (2)Direcciones
Dirección o guía que viene del Espíritu de Dios para formas correctas de vivir (2)Que hablen sus vidas
Permitir que las acciones personales den testimonio a otros en lugar de verbalizar el testimonio. (2)Reunión de adoración
El término utilizado para referirse a la adoración cuáquera, en lugar de “servicio”. [La mayoría de] los cuáqueros hablan de “ir a la Junta” en lugar de ir a la iglesia. (3)Casa de reunión
El nombre dado a los lugares construidos intencionalmente para albergar la adoración cuáquera. (3)Atender a la luz/caminar en la luz
Los Amigos creen que la luz Interior está presente como una guía y maestra interior. El aliento a “atender a la Luz” o “caminar en la Luz” es consejo para vivir con integridad y con fidelidad a lo que es bueno y verdadero. (4)Ministerio/Ministros
. . .Incluso donde se emplean pastores, los cuáqueros individuales no se han sentido libres de poner todas las responsabilidades pastorales en un ministro profesional. (1) Hombres y mujeres que sienten la dirección del Espíritu para promover el Reino de Dios, así todos los Amigos, “el sacerdocio de todos los creyentes”. Aquellos que son registrados como teniendo dones especiales en el ministerio: hablar, visitación y consejo. (2)Minuta(s)
Registro de acciones tomadas en la Junta de Acuerdos. (2) Los Amigos frecuentemente usan esta palabra en singular: Se compone una minuta para expresar el sentir de la Junta. Se registra una minuta de apreciación. O, como verbo: Queremos asegurarnos de que esta acción sea registrada en acta. (1)Momento de silencio
Muchas reuniones e incluso algunas clases en Guilford comienzan con un “momento de silencio”. Es práctica de los Amigos que los procedimientos de negocios y otras actividades surjan de la misma preocupación por conocer la verdad que está en el centro de la adoración. El breve momento de silencio antes de las reuniones es un recordatorio de la base espiritual de lo que hacemos en Guilford. (4)Junta Mensual
Esta es la unidad central en la organización de los Amigos de EE.UU., llamada así porque normalmente las reuniones de negocios se celebran a intervalos mensuales. Las reuniones de adoración usualmente se celebran semanalmente . . .La mayoría de las reuniones locales son Juntas Mensuales. . .en el esquema organizacional del cuaquerismo. . . [Tienen] una gran medida de autonomía. No solo mantienen sus propios registros de nacimientos, matrimonios y muertes, sino que organizan sus propias actividades pastorales y un programa local de alcance social también. En el patrón organizacional regular la Junta Mensual . . .se uniría a varias otras Juntas Mensuales para formar una Junta Trimestral o semestral, y las Juntas Trimestrales comprenderían la Junta Anual. (1)Pacifismo, Testimonio de la Paz
Desde el principio los Amigos se han opuesto a las guerras, citando el consejo de Jesús del Sermón del Monte. La declaración de los Amigos de 1660 es absoluta en su rechazo de la fuerza armada como medio de resolver disputas: “Negamos completamente todas las guerras externas y conflictos, y peleas con armas externas, para cualquier fin, o bajo cualquier pretexto; Este es nuestro testimonio para todo el mundo”. También es el testimonio por el cual los Amigos son mejor conocidos. . .para los Amigos el Testimonio de la Paz no es meramente algo de tiempo de guerra. Es una forma de vida que gobierna las actitudes y el comportamiento en el hogar, la escuela, en los negocios. . .En medio de una era de violencia, los Amigos siguen instando, “Veamos lo que puede hacer el amor”. (1) Los Amigos son a menudo alentados a trabajar para “quitar la ocasión para la guerra”.Reunión Pastoral
Una reunión que llama a un Amigo con dones espirituales para residir cerca de la reunión y ministrar con apoyo financiero parcial o total. (2) La mayoría de los Amigos del mundo son ahora Amigos pastorales. . .Usualmente esto incluye traer un mensaje dominical en nombre de la reunión. (1)Pueblo peculiar
“Un pueblo escogido y peculiar”. Apodo bíblico para los Amigos debido a patrones de comportamiento y vestimenta. Joseph John Gurney escribió un libro con este título, no usando la expresión sobre apariencias externas sino denotando que los Amigos estaban apartados para preocupaciones espirituales. (2)Lenguaje sencillo
Lenguaje tradicional de los Amigos usando thee y thou. Esta forma de hablar se basaba en el principio de que todas las personas tienen estatus igual, ya sea rey o campesino. En el siglo XVII, el plural you se usaba solo para la realeza y personas prominentes, mientras que en familias o con gente ordinaria se usaban thee y thou. Hoy, el uso universal de you hace este testimonio innecesario para la mayoría, aunque algunos continúan la tradición. Los Amigos generalmente no han usado títulos (como Rev., Mrs., Dr.) como un testimonio adicional a su creencia en la igualdad de todas las personas. (2) Esta es la razón por la que, en Guilford College, los títulos de las personas no se usan en correspondencia o al dirigirse unos a otros.Reunión Programada
Reunión de adoración con habla y música pre-planificada. (2)Cuáquero
Del Diario de George Fox: “Este era el Juez Bennet de Derby, quien fue el primero que nos llamó cuáqueros, porque les dijimos que temblaran ante la palabra del Señor. Esto fue en el año 1650”. Durante muchos de los años posteriores el término “cuáquero” ha sido más ampliamente reconocido que el término “amigo”, y ha sido muy respetado. . .Los cuáqueros se llaman formalmente la Sociedad Religiosa de los Amigos. (1)“Sopa de letras” cuáquera
Hay muchas organizaciones que los cuáqueros tienden a abreviar. Aquí hay algunas: AFSC – American Friends Service Committee EFI – Evangelical Friends International FAHE – Friends Association for Higher Education FCE – Friends Council on Education FCNL – Friends Committee on National Legislation FGC – Friends General Conference FLGBTQC – Friends for Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Queer Concerns FUM – Friends United Meeting FWCC – Friends World Committee for Consultation NCFHS – North Carolina Friends Historical Society NCYM – North Carolina Yearly Meeting NCYM-C – North Carolina Yearly Meeting, Conservative QLSP – Quaker Leadership Scholars Program at Guilford College QUIP – Quakers Uniting in Publishing QUNO – Quaker United Nations OfficesJunta Trimestral, Junta Semestral
Las Juntas Mensuales dentro de la misma área geográfica de la Junta Anual se reúnen cuatro veces al año para adoración y negocios. Algunas ahora se reúnen con menos frecuencia. . .(2)Cuestionamientos
Preguntas para guía espiritual que deben ser hechas y respondidas tanto por individuos como por reuniones. Una lista de cuestionamientos está en el Libro de Disciplina o Fe y Práctica de cada Junta Anual. (2)Registro
Un proceso de reconocimiento por la Junta Mensual y la Junta Anual de dones especiales en el ministerio vocal y público por el cual una persona ministra. (2) Algunas reuniones usan “ministros registrados” en lugar de aquellos entrenados en seminarios.Secretario de actas
La persona que registra las acciones de una Junta de Acuerdos de los Amigos. El registro se convierte en “minutas”.El sentir de la Junta
Dado que, en una reunión de negocios de los Amigos no hay votación, el acuerdo, cuando llega, debe ser percibido – usualmente por el secretario presidente, aunque a menudo él o ella necesita ayuda vocal de otros. . . Finalmente se enmarca una minuta satisfactoria, y eso es lo que se escribe como el sentir de la Junta. (1)
Silencio
Tiempo solemne de silencio en las juntas. El silencio es la preparación. Uno escucha antes de hablar. (2)Sencillez
Uno de los principales testimonios de los Amigos, significa vivir sin extravagancia. Sinceridad y honestidad en el corazón y centro de la persona. La sencillez se mantiene como testimonio por los Amigos y se evidencia de muchas maneras: vestimenta, manera de adoración, decoración de las casas de reunión, claridad de espíritu en todas las relaciones para que una persona pueda dedicar tiempo y dinero a las cosas más significativas. (2)Hablar a la condición de uno
Una palabra o acción que es particularmente apropiada, ayuda a aclarar una situación, tranquiliza o satisface. (2) Esta es una frase tomada del fundador George Fox: “Hay uno, Cristo Jesús mismo, que puede hablar a tu condición”.S e n c i l l e z / p a z / i n t e g r i d a d / c o m u n i d a d / i g u a l d a d
Este es un acrónimo fácil de usar para recordar los principales testimonios: Sencillez Paz Integridad Comunidad Igualdad A veces se añade A para referirse al Acceso Directo a Dios ————- A veces se añade A al final para referirse a la AdministraciónPonerse en el camino/hacerse a un lado
Si una persona siente conscientemente que una decisión propuesta no es la mejor formulación de la verdad, está obligada a expresar tal creencia. Cuando la objeción está profundamente arraigada en la conciencia, la persona puede elegir “ponerse en el camino del (bloquear) consenso”. Si el asunto es menos trascendental para la persona, puede decidir “hacerse a un lado” y permitir que se tome la decisión.Testimonios
Careciendo de cualquier declaración formal de creencias, la Sociedad de Amigos siempre ha logrado cualquier unidad que poseyera en un momento dado mediante un acuerdo común sobre el comportamiento más que una aceptación común de palabras. Estas acciones comunes por las cuales los Amigos llegaron a caracterizarse se llaman generalmente sus testimonios – en efecto, declaraciones de aprobación de sus acciones o creencias. En un sentido literal son la evidencia validadora de la Luz Interior. (1)
Aquello de Dios en cada uno (véase Luz Interior)
Este Amigo expresa mi pensamiento
Una frase que los Amigos usan en las juntas de negocios para expresar que están de acuerdo con lo que una persona acaba de decir. Esta frase se usa en muchas reuniones en el campus para que las personas puedan expresar que están de acuerdo con una opinión sin tener que repetir lo que ya se ha dicho. (4)
Universalismo, Amigos universalistas
Amigos que creen que el espíritu del cuaquerismo abarca ideas más allá del cristianismo formal. El objetivo del Grupo Cuáquero Universalista… es extender el mensaje y método cuáquero a todos los buscadores sinceros, incluyendo agnósticos y no cristianos. Nos recuerdan que el cristianismo no tiene reclamo exclusivo sobre la Verdad. Aquellos criados en otras tradiciones, o que se han apartado de su educación cristiana, deben ser bienvenidos en las reuniones. (1)
Junta No Programada
Reunión de adoración sin orden previamente establecido… Cualquier persona puede ministrar después de un período de espera silenciosa en el Señor. (2) Estas reuniones no tienen clero (conocidos como “Amigos liberados”) y no tienen canto, ofrenda, lectura bíblica, etc. preestablecidos. El servicio se desarrolla según las inspiraciones de los asistentes – hablar, cantar, leer, etc. o permanecer en silencio. Una persona es designada para “terminar la reunión” estrechando la mano de la persona a su lado.
Amigo de mucho peso
Amigo reconocido por hablar de manera que refleja la guía del Espíritu y mostrar capacidad para evaluar la verdad de una situación. (2) El juicio de tal Amigo a menudo se busca en tiempos de dificultad. (1)
El mundo
El término peyorativo usado por los primeros cuáqueros para describir cualquier cosa que no fuera cuáquera. Con el tiempo, lo que constituye “el mundo” se ha reducido; lo que los cuáqueros consideran “demasiado mundano” varía entre [sus] tradiciones particulares. (3)
Junta Anual
La Junta Anual está compuesta por Juntas Trimestrales o Semestrales, que a su vez están formadas por juntas mensuales. En la organización bastante flexible de nuestra Sociedad, la Junta Anual es la unidad integral más grande… La agrupación de juntas anuales en la Conferencia General de Amigos, la Junta Unida de Amigos y la Alianza de Amigos Evangélicos sí proporcionan una especie de superestructura, pero no hay una… “Santa Sede” autoritativa para poner en línea a las Juntas Anuales descarriadas o expulsar grupos heréticos de la Sociedad… Las Juntas Anuales no son estrictamente de negocios. También son tiempos de reuniones amistosas y renovación espiritual. (1)
Referencias
1. Warren Sylvester Smith, Glosario de un explorador de términos cuáqueros (Filadelfia, PA: Conferencia General de Amigos, 1985).
2. Beatrice Kimball y Joyce Holden, Diccionario de términos de los Amigos (Richmond, IN: Prensa Unida de Amigos, 1984).
3. Pink Dandelion, Los cuáqueros: una introducción muy breve (Nueva York: Oxford University Press, 2008).
4. Max Carter, Un glosario de términos cuáqueros escuchados en Guilford [usado con estudiantes de primer año]