La “integridad” debería ser fácil de definir, ¿verdad? Siempre decir la verdad. No decir una cosa y luego hacer otra. Ser coherente en el comportamiento moral.
A un nivel, la integridad realmente es así de simple, pero también puede manifestarse en nuestras vidas diarias de maneras complejas y fascinantes. El cuáquero estadounidense del siglo XVIII John Woolman, por ejemplo, era famoso por la coherencia con la que vivía su oposición al comercio de esclavos. Además de abogar personalmente por la liberación de muchas personas esclavizadas, rechazaba cualquier vajilla de plata, incluso como invitado en casas ajenas, en solidaridad con quienes eran obligados a trabajar en las minas de plata. Más allá de eso, Woolman también rechazaba cualquier ropa teñida, expresando su desaprobación de las condiciones laborales inseguras en la industria de los tintes. Incluso evitaba viajar en diligencias porque le horrorizaba ver cómo maltrataban a los caballos.
Pero ¿cómo muestran su integridad los cuáqueros hoy?
Puede que haya oído que los cuáqueros se niegan a prestar juramentos; ni siquiera “juran decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad, que Dios me ayude” cuando comparecen como testigos en los tribunales. Esto se remonta al inicio mismo de la Sociedad Religiosa de los Amigos, y su adopción del mandamiento de Jesús: “Os digo que no juréis en absoluto… sea vuestro hablar: Sí, sí; No, no; porque lo que es más de esto, de mal procede.” (Mateo 5:34,37) Además, si jura decir la verdad en una circunstancia, implica que piensa que sería aceptable no decir la verdad en otras circunstancias.
Pero los primeros Amigos también extendieron su noción de integridad a sus prácticas comerciales y, de cierta manera, establecieron un estándar comercial. Hace siglos, era más común que los comerciantes y sus clientes regatearan los precios de las mercancías hasta encontrar un precio mutuamente aceptable. Los Amigos que dirigían negocios decidieron que simplemente calcularían tarifas razonables para sus bienes y servicios y establecerían un valor fijo que sus clientes pudieran reconocer como justo, porque podían confiar en que un comerciante cuáquero no los estafaría con precios exorbitantes. Esta práctica se volvió tan popular que otros negocios se vieron obligados a adoptarla también.
Hay otras maneras de practicar la integridad en las transacciones financieras. Muchos Amigos se esfuerzan por observar la responsabilidad social en sus compras, con preferencia por productos de “comercio justo” o artículos que no hayan sido producidos mediante prácticas laborales explotadoras. Algunos pueden ir aún más lejos minimizando su uso de tarjetas de crédito, o rechazándolas por completo, creyendo que es deshonesto gastar dinero que realmente no se tiene.
A un nivel más fundamental, vivir con integridad significa aceptar la responsabilidad por las propias acciones, y arrepentirse cuando se ha hecho daño a otros. Significa honrar “lo de Dios” en otras personas, lo que incluye tratar a todos con dignidad y con mente abierta. Puede que no siempre esté de acuerdo con alguien, pero puede discrepar, sin importar cuán firmemente, con respeto.
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Más información en Friends Journal
“Integridad, un sustantivo“, Emme LeFebvre
“Dar Testimonio de la integridad en El mundo de la mentira“, Shelley E. Cochran
“Los costos de la Fe cuáquera“, Glenn L. Reinhart