¿Por qué se quedan mirando al cielo?

Así que, cuando se reunieron, le preguntaron [a Jesús]: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?». Él les respondió: «No les corresponde a ustedes conocer los tiempos ni las épocas que el Padre ha fijado con su propia autoridad. Pero recibirán poder cuando el Espíritu (Santo) venga sobre ustedes; y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra». Dicho esto, mientras ellos observaban, fue levantado, y una nube lo ocultó de su vista. Mientras él se iba y ellos miraban fijamente al cielo, de repente se presentaron junto a ellos dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Hombres de Galilea, ¿por qué se quedan mirando al cielo? Este Jesús, que ha sido llevado de entre ustedes al cielo, vendrá de la misma manera que lo vieron ir al cielo».
(Hechos 1:6-11, Nueva Versión Estándar Revisada, Edición Actualizada)

Al comenzar Hechos, Lucas revisita la escena final de su propio evangelio —la ascensión de Jesús al cielo— añadiendo nuevos detalles. El evangelio da la impresión de que Jesús se apareció ante sus apóstoles después de su crucifixión, les dio algunas últimas enseñanzas y luego caminó con ellos hasta la cercana ciudad de Betania, donde se despidió de ellos, todo en un solo día. Hechos extiende su tiempo con el Cristo resucitado a cuarenta días, casi un mes y medio de refuerzo de todo lo que les había enseñado.

Y, sin embargo, los apóstoles todavía no lo entendían del todo.

Hechos no especifica que Jesús llevó a los apóstoles a Betania, aunque la ciudad natal de Lázaro debería haber tenido un fuerte significado para ellos. Debería haber subrayado el milagro de la resurrección, el alcance cósmico del reino del que les había estado hablando. Pero les costaba pensar más allá de sus preocupaciones inmediatas y terrenales. «¿Es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?», le preguntaron.

Supongo que los viejos sueños mueren con dificultad. Cuando Jesús y su equipo principal llegaron a Jerusalén justo antes de la Pascua, muchos de sus seguidores se habían convencido de que había venido a liberarlos del Imperio Romano en un sentido material y político. Jesús dejó claro, sin embargo, que no tenía ningún interés en la realpolitik, que el mundo no debía considerar el reino de Dios en tales términos. Incluso si hubiera venido a Jerusalén para iniciar una revolución, su muerte a manos de los romanos sofocó la mayor parte del entusiasmo que la gente pudiera haber tenido por el movimiento de Jesús.

La mayoría, pero no todos: El grupo que lo acompañó en esta caminata final consistía en los creyentes más verdaderos, y él los invitó a mirar más allá de los objetivos políticos a corto plazo y abrazar un mandato mayor. Debían regresar a Jerusalén, donde el Espíritu (Santo) pronto los bautizaría. Llenos de ese poder divino, darían testimonio de lo que Jesús había compartido con ellos no solo en Jerusalén, sino en todo el mundo. Con estas últimas instrucciones, Jesús desapareció.

Me imagino que los apóstoles se asustaron mucho en ese momento.

Leemos que «fue levantado, y una nube lo ocultó de su vista», y podríamos imaginarnos a los apóstoles viendo a Jesús alejarse flotando como un globo que se escapa. Pero Pedro, Juan y Santiago tuvieron una experiencia mística anterior en compañía de Jesús, cuando lo vieron transfigurado en compañía de Moisés y Elías. Una nube también había aparecido ese día, una nube brillante que los envolvió, cortando su visión. Mientras estaban de pie en esa nube, oyeron una voz: «Este es mi Hijo, mi Elegido; ¡escúchenlo!»

«En aquellos días», nos dice el evangelio de Lucas, «no contaron a nadie nada de lo que habían visto». ¿Pueden culparlos? Piensen en cómo nuestra sociedad trata a las personas que se presentan con historias de contacto con ángeles y seres de otro mundo. Es posible que las personas que conocían al trío ya los hubieran juzgado por abandonar sus barcos de pesca familiares para vagar por el desierto siguiendo a un predicador itinerante. «Bueno, nos llevó a una montaña y oímos a Dios» podría no parecer una réplica eficaz en esas circunstancias.

Piensen en lo que los apóstoles habían pasado en las últimas seis o siete semanas. Jesús los llevó a Jerusalén en un momento de disturbios masivos, sabiendo que las autoridades religiosas locales lo querían muerto. Esas autoridades lo habían sacado de un jardín privado en lo que podríamos llamar un acto de entrega extraordinaria y lo habían entregado a los romanos. A medida que los apóstoles se convertían en objetivos de una represión cada vez mayor contra los disidentes, lo que los obligó a esconderse, Jesús fue torturado, ejecutado públicamente y enterrado apresuradamente. Entonces, mientras los apóstoles luchaban por asumir la muerte de su maestro, Jesús regresó, ¡y tenía más que enseñarles! Pero ahora se había ido de nuevo, tan abruptamente como había reaparecido.

Yo empezaría a buscar frenéticamente respuestas en el cielo en este punto, también.

Los apóstoles se quedaron paralizados por la confusión y la ansiedad, y probablemente un poco de terror. De repente, aparecieron dos hombres vestidos de blanco, preguntando por qué seguían mirando al cielo como si Jesús pudiera regresar en cualquier momento. ¿No acababa de decirles que no podían comprender la agenda completa de Dios? ¿No los dejó con instrucciones claras? ¿Qué más necesitaban?

Hablaremos de esto más la semana que viene, cuando hablemos de Pentecostés. Por ahora, sin embargo, consideren cómo George Fox y otros primeros Amigos podrían haber leído esta escena. Y consideren cómo podría aterrizar para ustedes, mientras esperan la llamada de alguien, centrado en Cristo o no, que pueda hablar a su condición.