¡Cuán precioso es su inquebrantable amor, oh, Dios!
Todas las personas pueden refugiarse a la sombra de sus alas.
Se deleitan con la abundancia de su casa,
y usted les da de beber del río de sus delicias.
Porque con usted está la fuente de la vida;
en su luz vemos la luz.
¡Oh, continúe su inquebrantable amor a aquellos que le conocen
y su salvación a los rectos de corazón!
(Salmo 36: 7-10, Nueva Versión Estándar Revisada, Edición Actualizada)
“En su luz vemos la luz”. Parece, si me permiten el juego de palabras, deslumbrantemente obvio: ¡Por supuesto que vemos la luz en la luz! Pero la luz de Dios nos ofrece mucho más que una simple iluminación. Nos da amor, salvación y esperanza.
Puede que le resulte difícil sentir esperanza en estos días.
Muchos Amigos tienen profundas preocupaciones, por ejemplo, sobre hacia dónde se dirige Estados Unidos una vez que el nuevo presidente asuma el cargo y llene puestos clave del gobierno con personas ansiosas por cumplir su agenda. Vemos cómo multimillonarios y otros capitanes de la industria ya han comenzado a alinearse con este nuevo régimen. Hemos tomado nota de cómo los funcionarios electos que se declaran en oposición muestran poca resistencia a los primeros pasos de una campaña de opresión contra varias comunidades marginadas.
Y hemos visto cómo los principales medios de comunicación normalizan todo esto como simplemente la forma en que funciona la política ahora.
Ni siquiera he empezado con los huracanes, o los incendios forestales, o la gripe aviar que se avecina en el horizonte.
Puedo entender por qué estas condiciones hacen que la gente se sienta ansiosa y asustada.
He hablado con amigos trans, por ejemplo, tan deprimidos después del día de las elecciones que les resultaba difícil incluso salir de sus apartamentos. Habría sido insensible decirles que deberían tener esperanza. (Ciertamente podría haber parecido insensible, probablemente con buena razón). Lo mismo ocurre con las familias de inmigrantes priorizadas para la deportación, o las personas que han perdido la libertad de tomar sus propias decisiones sobre atención médica reproductiva.
No solo se siente insensible, sino que puede ir en contra de la comprensión que muchos de nosotros tenemos sobre la fe cuáquera moderna. No me malinterpreten, Los Amigos creen en la esperanza, e imagino que la mayoría de Los Amigos tienen esperanza. No solo esperanza, sino un tipo específico de esperanza: una esperanza espiritual basada en la creencia de que se nos ha prometido amor inquebrantable y salvación. Los primeros Amigos creían que esa promesa había sido hecha por el Dios de la Biblia hebrea y el Nuevo Testamento. Muchos Amigos hoy en día mantienen esa creencia; algunos no, pero aún creen que alguna fuerza en el universo más grande, más grandiosa, más poderosa que nosotros se preocupa por nosotros, nos cuida y quiere que prosperemos.
Pero a veces los cuáqueros dudan en hablar de eso, porque no nos gusta que se nos vea evangelizando, especialmente en los rincones de la Sociedad Religiosa de los Amigos con una inclinación más universalista. No estoy condenando esa reticencia; en el mejor de los casos, demuestra una sensibilidad hacia la autonomía espiritual de otras personas. Y, honestamente, no deberíamos usar “Dios nos cuida” como una respuesta única para los buscadores espirituales, y no deberíamos usarla para las personas que encontramos que enfrentan crisis concretas y materiales: personas cuyos hogares han sido arrasados o quemados, personas que enfrentan la expulsión de su patria adoptiva, personas cuyos derechos humanos básicos están siendo negados.

Me intriga una ligera diferencia en la traducción del salmo 36:10 de Robert Alter.
“Extiende tu bondad a los que te conocen”, dice Alter, “y tu justicia a los rectos”. Encuentro que “extiende” es particularmente convincente, porque refuerza la inmediatez de la promesa de Dios. La comunidad bendecida no solo nos espera en el futuro distante. Podríamos refugiarnos bajo la sombra de las alas de Dios ahora; podríamos beber del río de las delicias de Dios hoy. Podríamos vivir en una sociedad basada en la bondad y la justicia; saber que Dios, lo que incluye seguir los caminos de Dios, permite que esa sociedad se despliegue ante nosotros.
El mundo secular del imperio y el capital nos da muchas razones para dudar de la llegada de la comunidad bendecida, pero para aquellos entre nosotros que creen en la promesa de Dios, no se necesita ninguna otra garantía. A la luz de la promesa de Dios, vemos la luz de la esperanza. Sin embargo, incluso si no cree en Dios o en la promesa de Dios, podría encontrar esperanza en el modelo de la comunidad bendecida. Como escribe Vaclav Havel*, “La esperanza… no es lo mismo que la alegría de que las cosas vayan bien, o la voluntad de invertir en empresas que obviamente están destinadas a un éxito temprano, sino, más bien, una capacidad de trabajar por algo porque es bueno, no solo porque tiene la posibilidad de tener éxito”.
Entonces, cuando alguien viene a nosotros buscando refugio, no solo decimos: “No se preocupe, Dios lo cuidará”. En cambio, preguntamos: “¿Cómo podemos trabajar juntos? ¿Qué puedo hacer para ayudar?”
Si prestamos atención al mundo que nos rodea, sin duda tendremos muchas oportunidades de hacer tales preguntas en los años venideros. Espero que estemos preparados para dar respuestas significativas.
*NOTA: Esta cita se atribuyó originalmente a Byung-Chul Han; si bien aparece en uno de sus libros, El Espíritu (Santo) de la Esperanza, pasé por alto que es de un largo pasaje que cita a Havel.
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