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Une D�claration de Paix

Depuis toujours, les Amis de la Soci�t� Religieuse, ou Quakers, pratiquent la non violence, base de leurs racines spirituelles, pour resoudre les conflits et r�aliser la paix. Nous reconnaissons Dieu en chaque etre humain, et ne pouvons en consequence ni tuer ni soutenir la mise a mort d'autres etres humains.

Nous sommes convaincus que tout conflit peut se resoudre de facon non violente, par l'utilisation creatrice de nos ressources et de notre energie en vue de la decouverte de solutions pacifiques. Notre propre exp�rience du culte nous enseigne que m�me les plus grands sujets de discorde peuvent se resoudre par soumission a la direction divine. Au coeur du silence de nouveaux chemins s'ouvrent a nous, demeures peut-etre invisibles jusqu'alors.

Nous n'avons pas d'ennemis. Nous pensons que chaque individu est capable de changer. Le processus de paix nous conduit a prendre des risques personnels, a surmonter nos frayeurs, a passer des fronti�res. En une �poque de guerre soi-disant "preventive", declaree contre la "terreur", nous ne sommes nous-memes pas en guerre.

La non violence est un processus actif, qui peut prendre la forme soit d'un dialogue avec un camp oppose, soit d'une r�sistance civile contre une autorit� injuste, soit d'un travail de patience dans le cadre d'un syst�me judiciaire. Une intervention rapide s'impose afin que les m�thodes de non-violence soient les plus efficaces. Les prejuges, le fanatisme, l'in�galit� �conomique, la domination des ressources et autres injustices, doivent �tre deracin�s avant qu'ils n'eclatent en hostilit� ouverte. Apres chaque conflit, l'on doit prendre grand soin de reconstruire les infrastructures et de renouer les relations afin d'eviter tout conflit futur.

La non-violence n'assure pas toujours la justice � court terme. Tout comme en temps de guerre, des innocents risquent de souffrir. Cependant, lorsqu'elles reussissent le mieux, les m�thodes non violentes passent le plus souvent inaper�ues, puisque le conflit est alors �vit�. Nous ne saurons jamais, par exemple, si le travail soutenu, tranquille, resultant de l'Initiative des Grands Lacs Africains -- et qui a rassembl� survivants et responsables du g�nocide au coeur de douzaines d'ateliers consacres a la guerison des traumatismes -- a en fait evite une reprise de la violence au Rwanda et au Burundi. Nous savons cependant que des individus en ont ete transform�s.

Les guerres modernes infligent des souffrances aux victimes innocentes, qui passent pour "dommages indirects"; elles detruisent les infrastructures dont d�pendent les populations civiles; elles empoisonnent l'environnement, parsement le terrain de mines, �puis�nt les ressources d'uranium, et laissent bien d'autres dangers sur place longtemps apr�s que les champs de bataille soient retournes a l'agriculture. De plus, les guerres transforment les hommes en tueurs; elles laissent des cicatrices psychologiques a ceux qui ont souffert, comme a ceux qui ont inflig� les souffrances. Fondamentalement, les guerres detruisent irremediablement la confiance et les relations humaines.

Il peut sembler fou ou chimerique de precher l'abolition des guerres. Les efforts que nos ancetres accomplirent pour l'abolition de l'esclavage ont ete tournes en derision. Ils ont cependant r�ussi a l'abolir, tout d'abord dans notre soci�t�, puis, en collaboration avec d'autres, dans notre nation et dans le monde entier. De la m�me facon, nous sommes resolus a arracher la violence de toutes les facettes de nos vies: au sein de nos relations familiales, par la facon dont nos communaut�s repondent au crime, par notre gestion de la planete et par nos politiques �trang�res. Notre but consiste a realiser sur Terre, ici et maintenant, le royaume pacifique de Dieu.

Soci�t� Religieuse des Amis
R�union Mensuelle de Saint-Louis
Saint Louis, Missouri, USA
12 f�vrier 2006