Other languages

Rahudeklaratsioon

Vaimsete juurte tasandil, l�bi aegade oleme meie, Religioosne S�prade �hendus (kveekerid) valinud konfliktide lahendamiseks ja rahu saavutamiseks v�givallatud vahendid. Me n�eme Jumalat igas inimeses ning seega ei v�i me tappa ega ka tapmist toetada.

Usume, et iga konflikti on v�imalik lahendada v�givallatult, kui rakendame oma loova energia ja ressursid rahumeelse lahenduse leidmiseks. Me teame oma kogemusest Jumalat teenides, et ka k�ige vastuolulisematele k�simustele on v�imalik leida lahendus, kui p��ame kuulda jumalikku juhtimist. Vaikuses avanevad meie ees uued teed, mida me varem v�ib-olla ei n�inud.

Meil ei ole vaenlasi. Usume, et igas inimeses peitub v�ime muutuda. Rahusobitamisega kaasneb riskeerimine, hirmudest �lesaamine ja piiride �letamine. V�ljakuulutatud "s�jas terrorismiga" ja n�ndanimetatud "ennetava s�ja" ajastul ei ole meie s�jas mitte kellegagi.

V�givallatus on aktiivne protsess, mis v�ib v�tta dialoogi vormi vastaspoolega, avalduda tsiviilvastupanuna eba�iglaste v�imude vastu v�i kannatliku t��na �iguss�steemi toel. Selleks, et v�givallatud meetodid oleksid t�husad, on vajalik varane sekkumine. Eelarvamused ja kitsarinnalisus, majanduslik ebav�rdsus, ressursside eba�iglane jagamine ja teised �lekohtu vormid tuleb v�lja juurida enne, kui need kasvavad avalikuks vaenuks. Eriti hoolikas tuleb olla konflikti j�rgselt, ehitamaks taas �les infrastruktuur ning uuendamaks suhteid, et �ra hoida konflikte tulevikus.

V�givallatusega ei saavutata alati l�hikese ajaga �iglust. Nagu s�jaski, v�ivad kannatada s��tud inimesed. Siiski toimivad v�givallatud meetodid parimal juhul m�rkamatult, kuna konflikt hoitakse �ra. Me ei saa n�iteks kunagi teada, kas Aafrika suurte j�rvede algatuse raames tehtud vaikne ja j�rjekindel t�� -- mis on k�mnetes trauma -- ja tervenduskeskustes toonud kokku genotsiidist eluga p��senud ja selle toimepanijad -- on tegelikult �ra hoidnud v�givalla taaspuhkemise Rwandas ja Burundis. Me teame aga, et see on muutnud �ksikisikuid.

Kaasaegne s�japidamine loob kannatusi s��tutele ohvritele; seda nimetatakse "s�jategevuse tagaj�rgedeks". See laastab infrastruktuuri, millest s�ltub tsiviilelanikkond; see m�rgitab keskkonda, j�ttes enesest maha maamiine, rikastatud uraani ja muid ohte, mis j��vad sinna kauaks p�rast seda, kui lahinguv�ljast on j�lle saanud p�llumaa. Lisaks sellele �petab s�da inimesi tapjateks, see j�tab hingearmid neile, kes on kannatusi kogenud ja ka neile, kes neid on tekitanud. See h�vitab usaldust, purustades p��rdumatult inimestevahelisi suhteid.

S�ja �rakaotamise propageerimine v�ib n�ida narrusena, kuid v�ib samas olla etten�gelik. Meie esiisasid pilgati nende j�upingutuste p�rast, kui nad algatasid orjuse kaotamise. Sellegipoolest l�ks neil korda kaotada orjapidamine k�igepealt meie enda kogukonnas ning seej�rel t��tada koos teistega, et see kaotada kogu riigis ja terves maailmas. Sarnaselt oleme p�hendunud v�givalla v�ljajuurimisele meie elu k�igist aspektidest: peresuhetest, kogukonna reaktsioonidest kuritegudele, Maa keskkonna eest hoolitsemisest ja v�lispoliitikast. Meie sihiks on luua rahumeelne Jumala riik Maal, siin ja praegu.

Saint Louis' igakuine koosolek
Religioosne S�prade �hendus (kveekerid)
Saint Louis, Missouri, USA
12. veebruar 2006